bijak

Minggu lalu kawan saya menghadiahkan buku baru mengantikan buku yang dah 2 tahun dipinjamnya- Risalah untuk kaum muslimin karya Syed Naquib al-Attas.
Buku ini dimenarik dari beberapa aspek, 1. manuskrip buku terawal Prof Naquib tetapi hanya terbit 20/30 tahun selepas ia ditulis. 2. Sepekara lagi yang menjadikan buku ini menarik ialah proses penghasilannya. Bicara lisan oleh Prof ini disalin oleh pembantunya dan dijadikan buku. 3. Bab-bab dalam buku ini kemudiannya dikembangkan menjadi buku hebat Prof Naquib yang lain.

Catatatan kenangan oleh kawan saya membuatkan saya terkesima dan teruja. "Kita jangan merasa bijak, tetapi kita hendaklah bijak merasa". (sepatutnya "berasa" bukan "merasa"). Ini satu falsafah epistimologi yang boleh dihaluskan lagi.

Sebulan kebelakangan ini saya terkesan dengan fitnah internet yang melanda sahabat-sahabat jauh dan dekat. Mungkin falsafah ringkas ini patut direnungi oleh orang-orang yang berasa mereka bijak dan dibuai kehebatan kerana blog dilayari melebihi sejuta. selalu-selalulah bijak berasa.

Batu falsafah?

Komik dan animasi kini bukan lagi sekadar kemahiran grafik tetapi telah sarat dengan elemen-elemen falsafah. Kartun seperti Avatar dan Fullmetal Alchemist antara contoh yang jelas. Hujung minggu lepas saya "ter"ikut anak menonton kartun animasi ini. Dalam Avatar misalnya, falsafah Ying dan Yang diungkapkan dengan baik sekali, malah saya percaya ia boleh menjadi footage yang baik untuk mengajar falasaf dan tamadun China. Selang beberapa hari saya "ter..." lagi cerita Full Metal Alchemist . Saya terpaku bila mendengar dialog dalam filem animasi berkenaan tentang "batu falsafah". Saya mengamati animasi itu lebih serius dan yakin batu falasah itu merujuk kepada philosopher stone (PS) yang sangat popular di dunia alkimia Islam sehingga menyerap masuk dalam sains zaman pertengahan di Eropah. Terjemahan "batu falsafah" untuk philosopher stone sangat literal dan dangkal. Malah ia merosakkan ilmu alkimia yang pernah merajai sains China, Sains Yunani dan Sains Islam.
Minat masyarakat Eropah zaman pertengahan hingga kini tentang PS ialah kerana kononnya ia jisim yang dapat membantu proses transformasi logam rendah kepada logam tinggi, seperti tembaga kepada emas. Ia juga dikatakan mempunyai keupayaan memanjangkan hayat dan meremajakan sesiapa yang memilikinya. Berlumba-lumba ahli sains zaman pertengahan mencari PS ini. Malah Queen Victoria dari England dalam abad ke 16 (?) juga ditipu oleh ahli alchemist yang kononnya boleh menukarkan logam lain kepada emas.
Alkimia yang berkembang dalam tamadun Islam dikatakan berasal dari China dan saintis Islam yang selalu dinisbahkan dengan ilmu alkimia dan dikatakan menemui rahsia PS ialah Jabir Ibn Hayan. Perspektif Islam mengenai ilmu alkimia bukan sekadar menukar jirim kebanyakan kepada jirim berharga tetapi lebih jauh dari itu adalah satu perspektif bahawa jiwa atau roh manusia yang rendah dapat dijana dan ditransformasikan sehingga menjadi jiwa yang mulia dan tinggi. Atau bahasa yang lebih mudah, manusia yang jahat boleh menjadi baik jika ia melatih dan mendidik jiwanya supaya menjadi baik hatta seperti wali-wali. Kitab"Kimia al-Saadah" oleh al-Ghazali adalah tentang kimia kejiwaan ini.
Soalan yang tetap terdetik pada sesiapa sahaja ialah adakah PS ini?. Bagi saya mungkin ada! Tidak ada yang mustahil jika Allah inginkan ada hamba-hambanya yang memilikinya. Namun saya lebih mengemari alkimia seperti yang diajarkan oleh al-Ghazali.
Dan terjemahan yang lebih sesuai bagi PS ini ialah "Batu hikmah" ataupun "batu hayat"